Miriam ha-Magdalít en el misterio del tantrismo evangélico

El tantrismo, el tantra maithuna sadhana, fue introducido en Israel en tiempos del Rey Shlomo (Salomon).

El tantrismo fue introducido mediante el culto de Ishtar (Ashtar, Astarte) por el Rey Shlomo, y hasta la fecha actual se le sigue recriminando esto por judíos y cristianos sin conocer el misterio del culto tántrico de Ishtar, cuando le preguntaban porqué permitía este culto de Ishtar, el respondía que era porque ellos no sabían lo que el sabía ¿Para qué discutir con gente que desprecia el tantra maithuna?

La Piedra o la Roca Viva en el lenguaje místico hebreo representa al chacra Muladhara, esto es Yesod, el fundamento de la kabbalá sexual hebrea. Esto es el significado auténtico de la Piedra o Roca que han rechazado los modernos constructores (los brahmacharies y monjes), que han rechazado fundamentarse en el Muladhara, el fundamento, por medio del tantra maithuna.

La Mezquita de la Roca en Jerusalem, es algo maravilloso, pués la Piedra o Roca protegida por este domo, representa al Coxis y al Chacra Muladhara. Qué maravilla!

Las mujeres judías, las sacerdotisas de Ishtar (Venus, Afrodita, Isis), eran llamadas Q'deshot (las consagradas, las santas), término hebreo para las vestales, las sacerdotisas judías de Ishtar en Israel.

María la Magdalena (Miriam ha-Magdalít), era la Q'deshá de Yeshua el Cristo, ella era su esposa-sacerdotisa, la mujer iniciada en los misterios sexuales sagrados del tantra maithuna sadhana.

Magdalit (magdalena) proviene de la palabra hebrea "Migdal" que significa Torre, y este es un título o grado iniciático que María poseía, Magdalit se traduciría como la "entorrecida" , por el grado de altura espiritual que poseía.

Cuando se lee en Lucas 8:2 que Yeshúa el Cristo le sacó 7 demonios (shedim y/ó rujot raot), en su interpretación tantrista, representa la purificación total de sus 7 chacras a través del maithuna. Pués aunque los 7 chacras estén activados, conservan impurezas que deben de ser eliminadas a traves del maithuna.

María la Magdalena, era la Esposa, la Compañera, la Mujer de Yeshúa el Mesías

La idea que fuese una prostituta, fue un dogma errado de la iglesia católica, y ya se sabe que Juan Pablo II pidió disculpas públicamente de esta equivocación de la doctrina católica.

El mismo Juan Pablo II pidió disculpas por haber el catolicismo manchado el recuerdo bendito de María la Magdalena haciéndola pasar por prostituta, Juan Pablo II dijo que no existía ningún versículo en el evangelio que dijera que María Magdalena era prostituta. (Y efectivamente eso es correcto por parte de Juan Pablo II, pués ninguno de los evangelios señala o dice que María la Magdalena fuese una prostituta)

Ni siquiera ningún evangelio escrito ya sea en griego, copto, siriaco o latino, dice semejante blasfemia contra el bendito recuerdo de Míriam Ha-Magdalit.

Tanto la palabra , en hebreo "BAAL", usada en la boca de una mujer no solo implica la Idea de un Hombre como su Amo o Señor, sino dicho término hebreo también es un EUFENISMO que significa ESPOSO, MARIDO.

El término SEÑOR que usara la Bendita MIRIAM HA-MAGDALIT, en el evangelio, es usado para referirse a YESHÚA como su ESPOSO.

Pués esto es análogo, semejante, cuando decimos que Shiva es el Señor de Parvatti.

Es una lástima que los profanos, los ignorantes, y muchos dizques cristianos, no acepten y reconozcan que MIRIAM HA-MAGDALIT fue la auténtica esposa del Señor YESHÚA HAMMASHÍAJ.

El evangelio copto de Felipe afirma que María la Magdalena era la "compañera" de Yeshúa el Mesías.

Ahora bien, en la primitiva tradición evangélica judío-mesiánica (NAZORI), el evangelio de Felipe escrito originalmente en copto, nos comprueba que María la Magdalena era la Compañera de Yeshúa el Mesías. Y el mismo apostol Felipe en su evangelio copto nos dice que Yeshúa el Cristo y María la Magdalena se besaban en frente de los discípulos. Pués Yeshúa como todo buen Rabbí (maestro) de su tiempo era un hombre casado.

"Y la compañera del Salvador era María la Magdalena. Y Jesús el Cristo la amó más que a todos los discípulos y acostumbraba a besarla muy seguido en la boca"

(El Evangelio de Felipe)

El vocablo "compañera" es un término para referirse que era su esposa, y el mismo término es masónico.

El evangelio de Felipe dice que se besaban delante de los apóstoles y que a Pedro le disgustaba.

Mas los hermanos aún no entienden la simbología del porqué Pedro se molestaba por ésta situación, simplemente porque es un símbolo masónico. Significa que la mujer no puede ser excluida de los misterios de la Piedra Cúbica de Yesod, y que el trabajo debe de realizarse en forma hermética, resguardados de toda mirada profana.

 El Profundo Erotismo del Tantra 

El Tantra nos enseña a los hombres, que

quien toda mujer encarna a Shakti,

tendrá hacia ella una actitud muy diferente a la del hombre-varón común.

Para él, ella no es un objeto sexual que hay que cortejar para obtener sus favores, ni una presa de caza.

El tántrico no es alguien que se la pasa ligando ni un Don Juan. Sola con él, la mujer no tiene nada que temer: estará segura, será libre de comportarse como quiera. Respetada, en ningún momento será molestada.

En el plano sexual el hombre y la mujer se separan desde el punto de vista del orgasmo, lo que significa un extraordinario viraje evolutivo.

Durante el orgasmo, el hombre siente como mucho tres o cuatro contracciones mayores, seguidas de algunas otras, menos intensas, todas localizadas en la región genital. Inmediatamente después se desinteresa del sexo. La sangre abandona el pene, que queda blando, y todo se ha de recomenzar pasado cierto tiempo.

Para la mujer el proceso es totalmente distinto. Normalmente, ella siente de cinco a ocho contracciones principales, luego de nueve a quince secundarias que irradian por toda la pelvis. Lejos de haber terminado, para ella el sexo apenas comienza.

Al contrario del hombre, no hay desentumecimiento de los órganos genitales; si sabe cómo hacerlo, casi inmediatamente puede vivir un nuevo apogeo de placer, luego otro y todavía otro si quiere. En realidad, cuantos más orgasmos tiene una mujer, más puede tener, más se intensifican... Toda mujer es físicamente capaz de experimentar orgasmos múltiples. Simple cuestión de práctica.

¿Una obsesión humana?

Que el sexo obsesione a nuestra especie no es, pues, ni depravación ni lujuria, sino la marca del destino humano. Nuestra especie está destinada al erotismo, juego sutil donde el sexo, disociado y liberado de la pulsión procreadora animal, abre a la pareja humana el acceso espiritual total a través de dos seres en el éxtasis amoroso.

En el animal, la hembra se apodera del esperma para ser fecundada, nada más. Más allá del goce inmediato no busca ninguna fusión en otro plano, como, por ejemplo, el de la meditación entre dos que, en el ser humano, abre la vía a lo cósmico o universal.

El problema de la disfunción sexual entre hombres y mujeres nace del hecho de que el primer orgasmo femenino es sólo un comienzo, mientras que la eyaculación termina con la erección masculina e interrumpe la experiencia: sólo el control eyaculatorio restablece el equilibrio, por lo demás benéfico para ambos.

En el animal el contacto sexual está limitado a los órganos genitales, por otra parte, el pelaje aislante impide un contacto íntimo directo. En nosotros, toda la piel, antena cósmica de millones de receptores sensibles (según lo gnósticos y expertos en este asunto), se ofrece a las caricias y permite intercambios táctiles en la mayor parte del cuerpo.

Todas estas diferencias exclusivas confirman que nuestra especie, y sobre todo la mujer, está concebida para el sexo y el erotismo como ningun otro ser sobre el planeta.

El ser humano es fundamentalmente un ser sexual, el único capaz de dar al acto sexual otras dimensiones que la procreación pura y simple.

Algo de erotismo

El Tantra lo ha comprendido desde hace miles de años. Incluso en el nivel hedonista y secular, el erotismo Indio, concentró siempre su atención en el estado íntimo de la posesión erótica.

Las largas secuencias de caricias y posturas que se recomiendan en el Kamasutra, el Anangaranga y otros manuales, tenían por objeto crear un estado de prolongado saboreo o deleite; en ninguno de los dos textos aquí citados se trata el orgasmo como un desahogo necesario, ni siquiera como el objetivo principal, sino, simplemente, se le da por supuesto.

En los niveles más altos del erotismo indio (gentilicio de la India) el orgasmo se vuelve puramente una puntuación, un incentivo del estado de continuo e intenso esplendor físico y emocional que los amantes consiguen evocarse mutuamente.

El sexo no se considera una sensación, sino un sentimiento; la atracción no es un apetito, sino un “contacto de ojos”; en amor no es una reacción, sino una creación cuidadosamente fomentada.

Su sentido es un prolongado éxtasis mental y corporal, cuyos fuegos se mantienen vivos continuamente por medio de un compromiso y un estímulo prolongado de los órganos sexuales, y no por el mero alivio recíproco. Las posturas y las contracciones internas que tienen lugar en el trascurso de la unión tántrica actúan sobre esta base india de amor sexual.

Pero la condición especial de esplendor interior que provocan, sólo aparece cuando el foco erótico pasa, de la personificación exterior y sensorial del deseo, a la Diosa interior de la que todas las mujeres exteriores son simples paradigmas. La mujer y el hombre, entonces, son claves del deleite recíproco.

Esto no significa que el uno pierda valor a los ojos del otro, sino, más bien, lo contrario, porque cada uno de ellos se vuelve Dios para el otro, y, además, los ritos y los mantras que acompañan el acto sexual llevan también cargas de energía acumulada, derivadas de prácticas, estudio y costumbres anteriores, realzando la actividad sexual con su propia fuerza.

Sonrían los machos, pues en el ser humano la hormona erótica es: ¡es la testosterona!

Es verdad, el hombre y la mujer fabrican ambos a la vez hormonas masculinas y femeninas, aunque él produzca diez veces más testosterona que ella, y diez veces menos estrógenos. Para ella es a la inversa, pero recordemos, sólo la hormona masculina erotiza a la mujer.

En la naturaleza, la mujer es, pues, el único caso de disociación hormonal casi total entre el eros y la procreación: mientras que la reproducción corresponde a los ovarios, que secretan las hormonas femeninas, las glándulas suprarrenales son las que destilan la poca cantidad de hormona masculina necesaria para excitar el centro del deseo, en alguna parte del cerebro femenino.

Por: Ram Saram Kaur

Alquimia Develada

Para comprender los Misterios de la Gran Obra, se necesita recibir el DONUM DEI o sea, el DON DE DIOS. Si uno no ha recibido el DON DE DIOS (para poder entender la Ciencia de la Gran Obra), aunque la estudie, no la entiende, porque resulta que no se dirige al Intelecto: se dirige a la Conciencia. Toda la Ciencia de la Gran Obra, va a la Conciencia, pertenece a los funcionalismos de la Conciencia.
S.A.W.
A esta sustancia semi- líquida, semi- sólida, a ese Mercurio "flexible" y "maleable", a veces se le denomina (simplemente) "VITRIOL".
La palabra "VITRIOL", a su vez significa: "VISITA INTERIOREM TERRA E RECTIFICANDO INVENIES OCULTUM LAPIDEM", o sea, "VISITA EL INTERIOR DE LA TIERRA, QUE RECTIFICANDO ENCONTRARAS LA PIEDRA OCULTA".
El "interior de la tierra" que debemos "visitar", es nuestra TIERRA FILOSOFAL, nuestro propio laboratorio o cuerpo físico. "RECTIFICAR" en su sentido más profundo, significa ELIMINAR NUESTROS ERRORES, nuestros defectos de tipo psicológico, y la "PIEDRA OCULTA" es el sexo, la "PIEDRA QUE DESECHARON LOS EDIFICADORES", etc.
Por su parte, Basilio Valentín, Raimundo Lulio y Arnoldo Villanueva, denominan "AZOTH" al Mercurio, mientras que otros alquimistas antiguos le dan el extraño nombre de "MAR DE LOS FILOSOFOS".
El "DISOLVENTE", también llamado "ALKAEST", viene a ser el "ENS-SEMINIS" fecundado por el "ENS-VIRTUTIS" del Fuego.
La "HUMEDAD IGNEA", se le denomina también, porque esa agua es el habitáculo del fuego. Ciertamente, esa AGUA ARDIENTE o FUEGO HUMEDO, es capaz de disolver y coagular los metales viles en metales sutiles. La "HUMEDAD IGNEA" es el KUNDALINI.


El "MERCURIO FILOSOFAL" es aquél que ha recibido el AZUFRE, y por tal motivo se le llama "MERCURIO AZUFRADO".
Otros términos que el aspirante debe conocer, son los siguientes:
* "ORO POTABLE" u "ORO QUE SE PUEDE BEBER", u "ORO LIQUIDO": el MERCURIO AZUFRADO. El "ORO POTABLE", en sí mismo, es el KUNDALINI.
* ARCHEUS: traducido significa "EL ANTIGUO", y aplícase a la más antigua Deidad manifestada. También se emplea, en Cábala, traducido como "ARCAICO", "VIEJO", "ANTIGUO". En realidad, el "ARCHEUS" (o "ARCHÉ") es el poder formativo de la naturaleza, el poder que divide a los elementos y los estructura en partes orgánicas. El "ARCHEUS" es el principio de vida, la sustancia primordial y única.
* "MAGNESIA VEGETAL": es la materia prima.
* "ELIXIR": el mercurio de los Sabios, capaz de conceder la larga vida, la longevidad.
* "DRAGÓN ESCAMOSO": el Ens-Séminis, el Mercurio.
* "ORO FILOSÓFICO": el Mercurio Azufrado.
* "EL TORO": simboliza también al Mercurio (en su aspecto superior, porque en su aspecto inferior simboliza al Ego).
* "PIEDRA VIL, NEGRA Y APESTOSA": el Mercurio bruto.
* "VINO DE LOS SABIOS": Mercurio que ya ha recibido al Azufre.
* "MATERIA DE LOS SABIOS": AZOGUE EN BRUTO, el primer tipo de Mercurio.
* "MINERAL NEGRO": Otro de los tantos nombres que recibe el primer tipo de Mercurio.
* "NUESTRO ACERO": Título con el que los Alquimistas designaban al Mercurio, para esconder la clave regia de los profanos y profanadores, y para demostrar que allí está la fuerza y el poder.
" "MINERAL NEGRO": el Mercurio en estado caótico, negro como el carbón.
* "CAOS ALQUIMISTA": El primer tipo de Mercurio.
* "MAGNESIO": Unión del Azufre con el Mercurio, síntesis maravillosa con la cual se elabora un preparado que disuelve al "MERCURIO SECO", a los "agregados psíquicos" que constituyen el Ego.
* "MAGNES INTERIOR": El Cristo Intimo, el "NIÑO DE ORO" de la Alquimia.
* "AMALGAMA FILOSOFAL": Fecundación que el Azufre realiza sobre el Mercurio, cada vez que entramos a trabajar en el laboratorium-oratorium.
* EL "SICÓMORO": Son las fuerzas sexuales que debemos transmutar en nuestro laboratorio Alquimista.
* EL LEÓN ROJO: El fuego ya preparado, el del Adepto o Iniciado.
* EL LEÓN VERDE: El fuego incipiente, en estado de preparación: el del neófito, "CHELA", discípulo o principiante.
* EL PROCEDIMIENTO ALQUIMISTA: Nuestro Esperma se une con el propio organismo, llamado "TIERRA -MADRE" por los Alquimistas, y esa unión del Ens-Séminis es lo que se denomina "COITO" en Alquimia Sexual. Si nuestra Piedra (Semen) no es puesta en la matriz de la hembra (Tierra -Madre), a fin de que sea nutrida, no crecerá.


La Ciencia de nuestro Magisterio es un todo comparable a la procreación del hombre: primeramente, el COITO; en segundo lugar, la CONCEPCIÓN; en tercer lugar, la IMBIBICIÓN; cuarto, el NACIMIENTO; quinto, la NUTRICIÓN o ALIMENTACIÓN.
Así, cuando nuestro organismo ha retenido el Ens-Séminis, se dice que "hubo CONCEPCIÓN"; cuando los "jugos sexuales" son asimilados por nuestro organismo, después de habernos retirado de la hembra, decimos que hay IMBIBICIÓN. Después el FERMENTO se coagula en nuestro organismo (o imperfecto cuerpo) y entonces decimos que "hay CONCEPCIÓN". Luego viene el nacimiento de nuestro REY (el CRISTO INTIMO) y viene la ALIMENTACIÓN: el REY -SOL se alimenta con su propia "LECHE", que es el mismo ESPERMA SAGRADO que lo engendró. Cuanto más alimentado esté, tanto mejor, porque entonces el NIÑO crecerá rápidamente y se fortificará y robustecerá en forma total.
* "RAYASANA": Nombre Hindú de la Alquimia, la Vía del Mercurio.
* "VÍA SECA" o "VÍA DIRECTA": Camino que conduce directamente al ABSOLUTO, en contraposición a la "VÍA HÚMEDA" o "CAMINO DE LA ESPIRAL NIRVÁNICA". La "Vía seca" exige del Adepto muy arduos trabajos en el "Crisol" de la Alquimia (el sexo). En esa Senda los trabajos se realizan todos a la vez, y por ello se le llama también la "VÍA RÁPIDA", pero es más dolorosa.
En la "vía Seca", el Alquimista debe mantener su materia en FUSIÓN constante, y trabajar con el "MERCURIO DISOLVENTE" o "MERCURIO AZUFRADO", desintegrando con él sus "elementos indeseables" o "YOES-DEFECTOS", hasta que no quede ninguno vivo.
Esta vía se le conoce con el nombre de "VÍA DE SATURNO"; es la Vía de la renunciación total, donde el forjador de la Gran Obra realiza los DOCE TRABAJOS DE HERCULES.
Este Camino se recorre en muchísimos años de constantes trabajos y padecimientos voluntarios, pero la última etapa dura OCHO AÑOS, correspondientes a los "OCHO AÑOS DE JOB" o "INICIACIÓN DE JOB". La "Vía Húmeda", entretanto, se recorre en 18 MESES (hablando en sentido esotérico).
* "SOLUCIÓN" o "DISOLUCIÓN": hablando en rigurosa síntesis, significa "separar lo sutil de lo espeso", a fin de que el Mercurio pueda refinarse y luego fusionarse perfectamente con el Azufre, dando así origen a una "materia" única y excelente, esto es: El "ARCHEUS".
* LA CRUZ: Es el jeroglífico alquimista del CRISOL (CREUSET), al que se le llamaba antiguamente en francés "CRUZOL", "CRUCÍBILE y CROISET". La palabra "CRISOL" tenía, por raíz, "CRUX", "CRUCIS" o "CRUZ". Y efectivamente, es en el CRISOL donde la materia prima (como el propio Cristo) sufre su pasión. Es en el CRISOL donde ella muere, para resucitar después, ya purificada (véase "la Doctrina Secreta de Anahuac").
* "BAÑO": sinónimo de "ABLUCIÓN". Los "BAÑOS" alegóricos del REY y de la REINA, no son otra cosa que un llamado a la TRANSMUTACIÓN. Antiguamente se decía que "el total de los BAÑOS que deberían darse el Rey y la Reina, sumaban la cantidad de 282" (2 + 8 + 2 = 12, o lo que es lo mismo: las DOCE LLAVES de Basilio Valentín, los DOCE TRABAJOS DE HÉRCULES, las DOCE ESFERAS PLANETARIAS, etc.)
* "ATHANOR": EL HORNO ALQUIMISTA DE LOS SECRETOS", la ESPOSA-SACERDOTISA.
* "SOROR MÍSTICA": La "HERMANA" LA SACERDOTISA.
* "BODA REAL": unión del principio masculino (el SOL) con el principio femenino (la LUNA) ... "Pero cuando casamos al Rey con la Reina, con un fuego suave y no dañoso, ella sola concibe a un hijo excelente y sobrenatural. "ALQUIMISTA Y SOROR MÍSTICA, darían entonces origen al ANDRÓGINO ORIGINAL (llamado el INFANTE REAL) , que posee las características de ambos".
Aristóteles dice, en "LUZ DE LUCES", que "el Mercurio debe ser cocido en un triple recipiente de vidrio muy duro"
El recipiente debe ser redondo, con un pequeño cuello (éste "recipiente" es el miembro viril).
Dentro de nuestros órganos sexuales está el SEMEN que es la materia prima de la Gran Obra.
Los Alquimistas señalan que "nuestro vaso debe ser colocado en otra vasija cerrada, tan herméticamente cerrada como la primera..."
* EL "NIÑO DE ORO" DE LA ALQUIMIA: el CRISTO INTIMO, la PIEDRA FILOSOFAL, el ESPÍRITU DIVINO (HORUS), recubierto siempre con una "envoltura metálica" maravillosa. Esa "envoltura metálica" son los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, o "Cuerpos Solares".
* "ANDRÓGINO": en la Edad Media se simbolizaba, a la unión del AZUFRE y el MERCURIO, con un REY cuya mitad era femenina y la otra mitad masculina. También se simbolizaba al ANDRÓGINO DIVINO con dos DRAGONES que unen sus colas y mordiéndose el uno al otro.
* VIRGEN -MADRE (o DIOS -MADRE): En Francia, los Alquimistas la denominaban, simplemente, NOTRE-DAME, y así denominaron a la Catedral Gótica de París. Los Italianos, en Sicilia, les dan a las Iglesias el expresivo nombre de "MATRICES". Todas son, pues, iglesias o Templos dedicados a la MADRE, sin cuyo concurso el alquimista no puede realizar la Gran Obra. Ella es la "MATRONA", en su sentido más primitivo.
* "MATERIA ELEMENTAL": Curiosamente, la palabra "MATERIA" deviene del latín "MATEREA", cuya raíz es "MATER", "MADRE". La "MATERIA ELEMENTAL" es, pues, la VIRGEN-MADRE, despojada de su velo simbólico; es la personificación de la sustancia primordial. Según el lenguaje Alquimista, "LA VIRGEN ES EL VASO QUE CONTIENE EL ESPÍRITU DE LAS COSAS" (VAS SPIRITUALE), "lleno de un licor celeste (Astral), compuesto de un tercio de miel silvestre y una parte de agua del cielo..." El secreto Alquimista, el Misterio, está pues en el VASO.
* VIRGEN NEGRA: (VIRGINIS PARTITURAE), la Virgen que debe ser convertida en Madre.
* EL CRISTO: Principio que no puede, en modo alguno, ser antropomorfizado, sin que debe ser siempre considerado como "PROTOTIPO PSICOLÓGICO DE PERFECCIÓN".
* EL AZUFRE Y EL MERCURIO, COMO PARTES AUTÓNOMAS. AUTO-CONSCIENTES DE NUESTRO PROPIO SER: El Azufre y el Mercurio de los sabios, representados por MIGUEL (el ESPÍRITU SOLAR) y por GABRIEL (el ÁNGEL LUNAR), producen la transformación total: se recobran los poderes luminosos y hasta el cuerpo físico del Iniciado se convierte en vehículo del Señor.
MIGUEL y GABRIEL son dos partes auto -conscientes y auto-independientes, de nuestro propio Ser, hábiles en la Ciencia de la Alquimia. Así como MIGUEL y GABRIEL existen en el Macrocosmos, también existen dentro del Micro-cosmos Hombre.
MIGUEL y GABRIEL portan el rayo de Luz Crística, MIGUEL y GABRIEL, el Azufre y el Mercurio, se cruzan incesantemente entre sí, para dar origen a la PIEDRA FILOSOFAL.


Del Azufre y del Mercurio podemos decir, en fin, que los encontramos unidos en la materia prima, y que la función del Artista será, precisamente, separarlos para obtener el Azufre, que será el objetivo de la PRIMERA OBRA; luego, repetirá la operación para preparar el Mercurio, que será el término de la SEGUNDA OBRA, a fin de poder unirlos nuevamente (al Mercurio y al Azufre), durante la TERCERA OBRA, obteniendo así, o resultando de ello el HERMAFRODITA, el "REBIS", o "COSA DOBLE", cuya cocción final conducirá a la PIEDRA FILOSOFAL.
Recordemos que "LA ÚNICA FINALIDAD DE LA NATURALEZA, ES CONVERTIR LOS MINERALES EN ORO".
* ANTIMONIO: parte autónoma y auto-consciente de nuestro propio ser, encargada de fijar el ORO de los Cuerpos Existenciales. Segun el V. M. Samael Aun Weor, cuyo trabajo está enraizado en la más pura tradición Alquimista, "no podría verificarse la Resurrección del Cristo Intimo en el corazón del Hombre, en tanto esos Cuerpos no hayan sido todos convertidos en Vehículos de Oro Puro".
* "LOBO GRIS": extraño nombre que Basilio Valentín le daba al ANTIMONIO.
* LA "CRISOPEYA": transmutación de un metal cualquiera en Oro.
* LA "ARGIROPEYA": transmutación en plata.
* "ELIXIR ROJO": es el Oro purísimo del Espíritu, es el "ÁRBOL DE LA VIDA".
* "ELIXIR BLANCO": es el "ÁRBOL DE LA CIENCIA DEL BIEN Y DEL MAL".
* "MAGISTERIO": Del latín "MAGISTERIUM". Es la Gran Obra del que ha alcanzado la Maestría, es la aplicación práctica de esa misma maestría.
Los Maestros de la Alquimia Sexual, en función MAGIS-TERIAL, enseñan lo siguiente: "que vuestro Fuego sea tranquilo y suave, que se mantenga así todos los días, sin debilitarse, siempre uniforme; si no, eso causará gran perjuicio. Es preciso COCER, COCER Y RECOCER, Y NO CANSARSE DE ELLO..."
* "REINCRUDAR": es volver a darle fuerza a los metales trabajados. Este trabajo se hace con el Mercurio, y debe entenderse en el sentido de volver a la "NOVENA ESFERA". Tal es el caso de algunos Maestros Auto-Realizados, que necesitan volver a consumir el "MANA DEL DESIERTO" para mantener sus Cuerpos Solares en forma.
* "RÉGIMEN": los Alquimistas dicen que "la buena marcha de la Obra depende exclusivamente del RÉGIMEN DEL FUEGO. Refiriéndose a esto, algunos Alquimistas consideran conveniente utilizar lo siguiente: "comenzar la Obra en INVIERNO, es decir" con FUEGO LENTO; luego reforzarla en VERANO, o sea, aumentar el Fuego, y recoger los frutos en OTOÑO, esto es, conquistar la Maestría más tarde". Dicho de otra forma: es bueno DISOLVER en Invierno (trabajando lentamente al comienzo, para ver el color), COCER en Primavera (doblando el Fuego para fecundar el Mercurio), y COAGULAR el Fuego en Verano, a fin de fijar el Oro cuando la mezcla de Mercurio y Azufre esté debidamente refinada.
* "RUEDA": representa los pasos que se van dando en el trabajo Alquimista. El trabajo en la Gran Obra, es claro que hace girar la rueda muchas veces.
* CARNERO: Símbolo del Azufre.
* "VELLOCINO DE ORO": según el lenguaje de "PISTIS SOPHIA", es el "TESORO DE LA LUZ". El "Vellocino de Oro" es el símbolo de la Gran Obra. En este sentido, la historia de JASON y los ARGONAUTAS, es altamente simbólica: representa los trabajos que debe realizar el Alquimista para conquistar ese "Vellocino de Oro", que en definitiva es la PIEDRA FILOSOFAL, el CRISTO RESURRECTO.
* "LA "MUJER -SALAMANDRA": es el CUERPO BUDDHICO O INTUICIONAL, el ALMA-ESPÍRITU, el sexto cuerpo que menciona la Teosofía Oriental. Es BUDDHI-EROS, la conciencia Superlativa del Ser, la Walquiria, la SULAMITA de "EL CANTAR DE LOS CANTARES", del Sabio Salomón; es la BELLA HELENA de la Mitología Griega; la esposa de LOT; es el ALMA DE DIAMANTE, etc.
* "LA CIUDAD DE FE": EL BAJO EGIPTO, el CAMINO DE PEDRO; representa también a los órganos sexuales.
* "THOT: es la MENTE -CRISTO
* "TRITURACIÓN": magia sexual y fuerza de voluntad.
* "LOS PRINCIPIOS ALQUIMISTAS DE HERMES TRISMEGISTO, EXPRESADOS EN SU "TABLA DE ESMERALDA"


"Es verdad sin mentira, cierto y muy verdadero: lo que está abajo es igual a lo que está arriba, y lo que está arriba es igual a lo que está abajo; por esas cosas se hacen los milagros de una sola cosa. Y como todas las cosas son y provienen del Uno, por medio del Uno, así todas las cosas han nacido de esa cosa única por adaptación. El Sol es su padre, la Luna su madre, el Viento la ha traído en su vientre, la Tierra es su nodriza y su receptáculo. El Padre de todo, el thelema del mundo universal, está aquí. Su fuerza o poder permanece intacto, si es convertido en tierra, Tú separarás la tierra del fuego, lo sutil de lo grosero, suavemente, con gran maña. El sube de la tierra y desciende del cielo, y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las cosas inferiores. A través de ese medio, tendrás la gloria del mundo y toda obscuridad se apartará de tí. Es la fuerza, fuerte con toda la fuerza, pues ella vencerá toda cosa sutil y penetrará toda cosa sólida. Así, el mundo ha sido creado. De ello saldrán admirables adaptaciones, cuyo medio es ofrecido aquí. Este es el motivo por el que he sido llamado HERMES TRISMEGISTO. Al poseer las tres partes de la filosofía universal. Lo que he dicho de la OBRA SOLAR, está completo..."
Cabe señalar que, según la Tradición, la "TABLA DE ESMERALDA" habría sido grabada con una punta de diamante sobre una lámina de esmeralda de donde deviene su nombre.


* EL CAMBIO O TRANSFORMACIÓN DE LAS NATURALEZAS, SEGÚN FULCANELLI:
Transcribimos a continuación, tres postulados Alquimistas cuya profunda significación debe capturar el aspirante.
1). "CAMBIA LAS NATURALEZAS Y HALLARAS LO QUE BUSCAS".
2). "EL MONO IMITA AL HOMBRE, EL HOMBRE DEBE IMITAR A LA NATURALEZA, IMITA A LA NATURALEZA Y HALLARAS LO QUE BUSCAS".
3). "NATURALEZA CONTIENE A NATURALEZA, NATURALEZA SE ALEGRA CON NATURALEZA, NATURALEZA DOMINA A NATURALEZA Y SE TRANSFORMA EN LAS DEMAS NATURALEZAS".


¿ Qué nos dice FULCANELLI, el extraordinario autor de "Las Moradas Filosofales" y "El Misterio de las Catedrales" ?. Dice: "La Naturaleza no abre indistintamente a todos la puerta del Santuario. La ciencia misteriosa requiere mucha precisión, exactitud y perspicacia en la observación de los hechos; un espíritu sano, lógico y ponderado; una imaginación viva, sin exaltación; un corazón ardiente y puro. Exige, además, una gran sencillez y una indiferencia absoluta frente a teorías, sistemas e hipótesis. Por el ejercicio constante de las facultades de observación y razonamiento (objetivo), por la meditación, el neófito subirá los peldaños que conducen al SABER. La imitación ingenua de los procesos naturales, la habilidad conjugada con el ingenio, las luces de una larga experiencia, le asegurarán el PODER. Pudiendo realizar, necesitar todavía paciencia, constancia, voluntad inquebrantable. Audaz y resuelto, la certeza y la confianza nacidas de una fe robusta, le permitirán a todo ATREVERSE. Por último, cuando el éxito haya consagrado tantos años de labor, cuando sus deseos o anhelos se hayan cumplido, el Sabio -despreciando las vanidades del mundo- se aproximará a los humildes, a los desheredados, a todos los que trabajan, sufren, luchan, desesperan y lloran aquí abajo. Discípulo anónimo y mudo de la Naturaleza eterna, apóstol de la eterna Caridad, permanecerá fiel a su voto de silencio. En la ciencia, en el bien, el Adepto debe siempre CALLAR..."
* EL "LIBRO ABIERTO" Y EL "LIBRO CERRADO": en Alquimia, el LIBRO ABIERTO tiene un sentido extraordinario. El sentido del LIBRO ABIERTO, caracterizado por la solución radical del cuerpo metálico, el cual abandona todas sus impurezas y cede su Azufre, es profundamente significativo.
"LIBRO CERRADO" es el símbolo general de todos los cuerpos brutos (minerales o metales), tal como la Naturaleza nos lo proporciona, o como la Industria humana lo entrega al comercio.
* EL AZOGUE EN BRUTO: esto es, el ESPERMA SAGRADO aún no trabajado, es un "LIBRO CERRADO" (necesitamos abrir ese "LIBRO")
Desde otro ángulo, el LIBRO ABIERTO es el Libro de la Ley, de la Justicia.
* JUSTICIA, LEÓN, BALANZA Y ESPADA, se encuentran asociados íntimamente. La JUSTICIA, dentro de nosotros, es una parte auto-consciente del Ser. La JUSTICIA, dentro de nosotros, debe Auto-Realizarse íntimamente.
* MINERVA (hija de Júpiter), dentro de nosotros y como parte autónoma y auto-consciente del Ser, es la Virtud cardinal de la Justicia. MINERVA: Diosa de la Sabiduría y señora de la Justicia, es la FLOR DE LA GRAN OBRA, la ROSA MÍSTICA.
* EL PATRÓN DE LA GRAN OBRA Y "EL APOCALIPSIS":
Quien estudie la EPÍSTOLA UNIVERSAL DE SANTIAGO, entenderá los principios de la Gran Obra. El PADRE DE TODAS LAS LUCES, a través de nuestro Santiago interior, nos enseña los Misterios de la Gran Obra.
Es pues, Santiago, una de las partes autónomas y auto -conscientes de nuestro propio Ser. "SANTIAGO -MERCURIO" se encuentra íntimamente relacionado con la CIENCIA TRANSMUTATORIA de JESOD -MERCURIO.
El Libro fundamental de la Gran Obra, que Santiago lleva en sus manos, es "EL APOCALIPSIS". Incuestionablemente, "EL APOCALIPSIS" es el Libro de la Sabiduría que sólo es comprensible para Los Alquimistas. Sólo los trabajadores de la Gran Obra pueden comprender "EL APOCALIPSIS".


En la QUÍMICA SUPERIOR (esto es, en la Alquimia), se encuentra la Ciencia secreta de "EL APOCALIPSIS". Las leyes de la QUÍMICA SUPERIOR o ALQUIMIA, así como los principios y el orden del MAGISTERIO DEL FUEGO, se hallan depositados en "EL APOCALIPSIS".
Santiago, dentro de cada uno de nosotros, es (repito) el bendito Patrón de la Gran Obra.
Cada uno de nos tiene su propio Santiago.
* LAS DOS LLAVES DE PEDRO:
Pedro tiene las LLAVES DEL REINO (una de Oro y otra de Plata. Esas dos llaves (cruzadas) son el Azufre y el Mercurio de los Sabios. El Azufre es el fuego sexual; el Mercurio es el ALMA METALICA del Esperma Sagrado. El Mercurio debe fecundar al Mercurio de los Sabios, antes de iniciarse el ascenso del MERCURIO AZUFRADO por el canal medular -espinal.
El Azufre y el Mercurio abren las puertas de las distintas regiones del Universo. El Azufre y el Mercurio, aunque opuestos, se concilian mediante la SAL SUBLIMADA. El Azufre y el Mercurio son los PADRES de la Piedra Filosofal.
Pedro, el Hierofante del Sexo, dentro de nosotros es una parte autónoma y auto -consciente de nuestro propio Ser.
Pedro, dentro de cada uno de nosotros, es esa parte de nuestro Ser que se entiende con los Misterios del Sexo.
* LA "FUERZA FUERTE DE TODA FUERZA": Fuerte es el que se hace fuerte en la Magia Sexual. Quien jamás ha trabajado en la "Forja de los Cíclopes" es espantosamente débil. La energía sexual es la "FUERZA FUERTE DE TODA FUERZA"
* El MISTERIUM MAGNUM del Universo reside en su semilla, en su "ILIASTER", y muy especialmente en su "LIMBUS MAGNUS".
El "MISTERIUM" de un árbol, reside en su germen; el "MISTERIUM" de un hombre, reside en su SIMIENTE.
Quien no trabaja con el MISTERIUM MAGNUM, fracasa en la Gran Obra. El MISTERIUM MAGNUM del sexo, es terriblemente Divino.
* EL ANDRÉS INTERIOR Y LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA:
A la luz de la Ciencia Alquimista, conviene que estudiemos los tres factores de la Revolución de la Conciencia.
ANDRÉS, dentro de nosotros, es esa parte autónoma y auto-consciente de nuestro propio Ser que se ocupa de los tres factores de la Revolución de la Conciencia. Estos tres factores son: NACER, MORIR Y SACRIFICARSE POR LA HUMANIDAD.
La CRUZ de San Andrés, suele ser terriblemente dolorosa. El Mercurio y el Azufre deben CRUZARSE incesantemente, si es que anhelamos continuar con la Gran Obra.
Los padecimientos del Iniciado, crucificado en la cruz de Andrés, son indecibles.
No es posible purificar y perfeccionar los CUERPOS MERCURIALES, si renunciamos a la desintegración del "MERCURIO SECO".


El "MERCURIO SECO" está cristalizado en los "agregados psíquicos", viva personificación de nuestros defectos psicológicos (recomendamos, para ahondar en este punto, ver el libro "PISTIS SOPHIA" DEVELADA, en su pág. 50 y siguientes)...
* LA VERDAD GNÓSTICA Y ALQUIMISTA:
La Verdad es "lo desconocido de instante en instante". En el ABISMO, la Verdad se disfraza de tinieblas (DEMONIO EST DEUS INVERSUS; EL DEMONIO ES DIOS A LA INVERSA). El INFIERNO, secuencialmente, es la MATRIZ DEL CIELO. LA PIEDRA FILOSOFAL, la PIEDRA DE LA VERDAD, hay que buscarla en el infierno (LUCIFER es el mejor amigo que tenemos).
La Verdad, pues, brota del Averno, sale del monstruo de la Tierra. Todo TESORO se encuentra metido entre las entrañas de la Tierra, y el "VELLOCINO DE ORO" no es una excepción.

Los apóstoles y la íntima iniciación: III parte

Lucas-Sagitario (1)
Lucas es la Kábala. La Sagrada ciencia que nos ayuda a leer y descifrar el valor numérico. Es el apóstol que nos enseña que todo en el lenguaje cósmico se escribe en números. No existe verdadera ciencia ni verdadero arte que no contenga el número sagrado, la sabiduría pitagórica. Recordemos que, de acuerdo a esta sabiduría milenaria conservada por los gnósticos de todo el tiempo, a nosotros se nos mide la conciencia por números, se nos mide el valor iniciático por números, se nos instruye en grandes enseñanzas por medio de los números. Si uno no tiene esa integración con ese kabalista interior, nosotros viviremos siempre dependiendo de lo que se nos diga.
Uno puede tener un sueño revelador, pero no podrá interpretarlo, no conocerá ni las palabras, ni los valores de aquello. Tiene entonces que existir en nosotros un sentido de inspiración combinado con un conocimiento kabalístico para nosotros poder tener ese Lucas interior ya listo para corresponderle a la enseñanza que el Cristo Intimo nos va a seguir dando.
Algunos dicen que los Maestros o que ciertos hombres y mujeres se hacen sabios, pero no saben ilustrarnos acerca del trabajo de ese hombre o de esa mujer, no saben decirnos el proceso que condujo a que estos grandes personajes se realicen como sabios. Aquello no fue solo transmutar, no solo fue ser santo, yogui y/o fakir, no solo fue sacrificarse por la humanidad. Es también un incesante proceso de comprensiones íntimas, es un saber oír la voz del Íntimo que se manifiesta a través de la intuición, de la inspiración, de la voluntad. Es un proceso tan personal que a veces es inefable, imposible de revelar con humanas palabras. Es algo que sin ver es capaz de ser vivido.
La Kábala configura esos principios anímicos espirituales: es el mismo infinito; el número es santo, es eterno, ese es el número, ese es Lucas allí.
Se dice que los números son entidades vivientes porque constituyen cierta pluralidad de átomos vivos, átomos que están condensados en un número y porque son pluralidad, porque un 1 junto a otro 1 se transforma en un 11 y mas otro 1 se hace 111, etc. Esto ya no es una unidad, hay cantidad de entidades que se van multiplicando. Es así como opera el Universo, la creación entera; tanto la anatomía interna como la constitución del Cosmos astronómico. Dios geometriza.
Esto también acontece en nuestros procesos íntimos. De pronto alguien se encuentra con un Maestro en sus mundos internos y le pregunta por cómo va su trabajo, y el Maestro le dice: “mire su trabajo va así (16)”, ¿Qué hace usted? Pues simplemente necesita comprender el valor kabalístico de esa revelación, revisar kábala, tarot.
A veces uno sueña “cinco monedas”, “un reloj que da las 11”, o ve una cifra que se repite en la vida diaria, un número persistente en la mente, etc. Esa es la forma en la que Dios se comunica con nosotros. El Maestro Interno o un Maestro no va frente a decirle “mire usted, no veo que va bien, tiene que comer un poquito menos”. El Maestro no cuestiona ahí tanto, si no lo entendió lo deja esperando 3 o 4 años, a los 4 años viene y le pregunta si ya hizo la tarea. Si no uno se queda estancado. Si uno es tan lerdo que no puede comprender los designios que Dios manifiesta a través de la Kábala ciertamente va muy por detrás en este camino y es bastante poco lo que está aprendiendo objetivamente.
A nosotros no nos debe interesar involucrarnos hasta el sueño en ese mundo de afuera que está a punto de entrar en la convulsión absoluta; lo importante aquí es “nuestro mundo”, nuestro camino interior; un mundo que tenemos que tener bien organizado y que lo debemos conocer a la perfección. Nadie ama lo que no conoce, por tanto si uno no conoce ese mundo esotérico interior en el que se mueve difícilmente será capaz de integrarse plenamente a su iniciación íntima. Y bien ¿cómo hacemos para conocer nuestro mundo? Ya lo dijo Tales de Mileto: tenemos que conocer primero una serie de aspectos que ahora los escribimos (instrucción, enseñanza) pero que después de escribirlos y conocerlos hay que vivirlos, de lo contrario estaríamos en el mismo punto del cual partimos.
Andrés- Capricornio
Andrés es el Señor de la Cruz. Por tanto es preciso conocer los misterios de la cruz. Es fácil decir que la cruz está el hombre y la mujer, decir que resulta de la intersección del sendero vertical y horizontal, de los cuatro elementos, y está bien; pero detrás de todo eso se esconden profundas verdades que nos dan la pauta en este sendero del cristianismo esotérico. En estos misterios está ciertamente los arcanos de la Cruz de Andrés.
La cruz de San Andrés no es así (+), y esto precisamente porque los misterios de la cruz de Andrés representa la integración en iguales proporciones de un andrógino interno que tiene que nacer en nosotros, ese andrógino interno no puede nacer si no existen los dos polos. Esos dos polos, ya saben ustedes, que son un hombre y una mujer, el Dios Padre y el Dios Madre. La cruz de San Andrés es así (X), y nos muestra los cuatro elementos distribuidos de manera casi horizontal, pero a igual altura. Simplificando diremos que en el proceso de nuestro nacimiento interno no podemos ser mas mujer que hombre ni mas varón que dama. Para que haya esa equidistancia entre ese hombre y esa mujer que constituyen la cruz de San Andrés ¿Qué tiene que haber? un hombre que se feminiza y una mujer que se “varoniza”. Como quiera que es Andrés el individual, no es el Andrés de una pareja, entonces qué tiene que haber INFINITO AMOR e INFINITA SABIDURÍA, los equivalentes de la cruz de Andrés son el amor y la sabiduría (los aspectos femeninos y masculinos de la divinidad que todo individuo necesita encarnar independientemente del sexo con el que haya nacido en esta encarnación).
En la cruz común y corriente lo que se ve es el amor y la fuerza, ¿se dan cuenta el cambio que hay?, en la cruz que conocemos la línea vertical representa el camino de la directa. La horizontal es el camino de las pobres gentes de este mundo que solo les interesa la materia. Por la horizontal va Lucifer con toda la humanidad, en el camino vertical no va sino el Cristo. Desde el Norte hacia el Sur va su Via Crucis.
Es necesario que nosotros comprendamos entonces que si no existe un total equilibrio entre la sabiduría del Ser y el amor del Cristo, no se estaría elaborando dentro de nosotros los elementos fundamentales alquímicos, físicos y espirituales que se van a constituir en nuestro andrógino interior. La presencia de Andrés en el camino de nosotros es indispensable, de lo contrario el Cristo no tendría a quien entregarle una sabiduría que viene del Padre y un Amor que se está procesando en él. Esto es fundamental, no en vano después de Simón Pedro es Andrés el siguiente discípulo en ser llamado. Andrés tiene que hacerse presente en ese drama tan extraordinario, y por eso la representación de Andrés es la “X” que es la Cruz que está en iguales condiciones, no es a una por la horizontal y una por la vertical, están las 2 tendiendo a la vertical, porque ya se está relacionando su “evangelio” con la sabiduría y con el amor, que es la doctrina de la nueva era. La doctrina de la nueva Era no se va a llamar “la Gnosis”, se llamará el Amor y la Sabiduría, el amor y la sabiduría es el pan de cada día de los hombres y de las mujeres de la nueva Era.
La Cruz de San Andrés es de igual altura, pero guardando una equidistancia a la misma altura. Allí no está el hombre ni la mujer, están las almas, están en una misma altura constituyéndose en una cruz y así es el San Andrés interno. El Andrés interno lleva su cruz, uno de sus maderos representa el amor y el otro representa la sabiduría.
Quien lea la obra “Rosa Ígnea” en el capítulo “Mente y Sexo” del Maestro Samael Aun Weor, comprenderá que es un gran error creer eso de que “me voy a casar para hacer la Gran Obra”, eso no es así, el matrimonio es parte de la Obra, pero no es toda la Obra, ahí hay mucho error en eso, por eso es mejor un soltero bien fundamentado psicológicamente y anímicamente que un casado cometiendo diabluras. Un matrimonio mal llevado allí es la antesala del infierno. Por ello es necesario que los matrimonios vivan la doctrina, vivan la enseñanza a plenitud, porque de lo contrario es muy difícil, se hace muy pesado, se hace la Obra con mucho sacrificio; al menos el inteligente sale rápido pero el otro se queda y aquí necesitamos que haya un equilibrio en el ascenso de los dos.
En el matrimonio de dos gnósticos, en esas Bodas alquímicas de Caná, cada quien tiene que tener su Andrés, tienen que tener cada uno su apóstol y este San Andrés les exige a ambos el amor y sabiduría. La sed de sabiduría es fundamental como dice el Libro de los Proverbios y el de la Sabiduría; el propio Cristo afirma: “No dejéis noche de buscar hasta que hayas encontrado los misterios del reino de la luz”.
Se cuenta que en cierta ocasión se acercó a la escuela de Sócrates un discípulo que decía querer encontrar la sabiduría. Sócrates entonces sumergió a este discípulo en el estanque hasta el punto de casi ahogarle para luego retirarlo. Luego le dijo: “Cuando ansíes la sabiduría con ese mismo afán con el que allí en el estanque buscabas el aire que ahora has encontrado, entonces estarás listo para la sabiduría”.
Se necesita que nosotros cooperemos con la sabiduría y que cuando tenemos un chispazo de inspiración, le sigamos, le sigamos a ver que nos va a enseñar, porque esos chispacitos son gurús que vienen a nosotros para enseñarnos algo.
Tomas-Acuario
Tomas es el apóstol que nos enseña a conocer la diferencia entre las tres mentes: la mente sensual, la mente intermedia, la mente interior. Tomas nos enseña a no dejarnos engañar por la mente. Quienes no son capaces de leer las Sagradas Escrituras a la luz del ocultismo lo consideran un hombres desconfiado, por cuanto es conocido por aquellas palabras que pronunció tras la resurrección del Cristo Jeshuá Ben Pandhirá “Si meto los dedos en su llagas creeré en él” . Pero no era propiamente Tomás, sino un aspecto de la mente sensual. Por eso la tradición exotérica nos dice que Tomas era dudoso, desconfiado. Lo cierto es que Tomás se dijo esas palabras con la finalidad de demostrar a su mente sensual que sí era real esta evidencia. No era dudoso, sino analítico y radical para con su mente sensual. Por ello, el Tomás interno es quien nos enseña a que nos dejemos guiar por la mente del Espíritu, la mente Interior y que no nos dejemos engañar por una mente llena de dudas, de fanatismos, de pesimismo, de desconfianza. “La duda es el cáncer del alma” y se expande precisamente gracias a la mente terrena, a la mente que sueña en el “maya”, en la ilusión de los sentidos.
Acuario, a su vez, es un signo de aire. El aire se caracteriza por su volatilidad, por su indecisión, por su devaneo. Los pensamientos incontrolados de la mente, asimismo, están tutelados por el elemento aire. Por tanto son mudables. Un momento pensamos algo, al minuto siguiente estamos pensando en otro asunto, tal vez completamente opuesto. La mente sensual debe ser adiestrada con el látigo de la voluntad. No podemos seguir con ese huracán de pensamientos que nos hacen marionetas del ego. Es necesario vivir en el “eterno presente” en donde muere el incesante devenir de pensamientos vagos.
Nosotros tenemos también que ser objetivos en lo que pensamos, tiene que nacer en nuestro interior ese Tomas para que podamos decir con claridad y convicción la realidad de nuestra experiencia esotérica. Un hombre que ya encarna el Tomás interior no puede ya chapotear en las teorías mundanas y blasfemas que afirman que el Cristo fue un hombre mas de la historia que anduvo por allí diciendo unas cuantas cosas, como cualquier pensador de los muchos que hay. Un hombre que tiene la experiencia objetiva de la gnosis en su vida no puede darse a la tarea penosa de andar dudando del Evangelio Gnóstico, de los Maestros, del Cristo, de la Divina Madre. Un hombre que hace carne al Tomás sabe “lo que es”. No duda solo porque allá apareció un predicador o un teórico pseudo-ocultista o pseudo-religioso que le dice que tal tema es falso. Solo un esclavo de la mente dudosa y animal puede dejarse derribar por semejantes majaderías. Solo un hombre esclavizado a la mente de la vieja era puede darse el lujo seguir habitando en el Purgatorio de las teorías contradictorias. Esas gentes tienen una mente pobre y miserable que mendiga teorías para sobrevivir. Son mentes diabólicas y, por lo tanto, no tienen a Tomás encarnado ni de lejos.
Nosotros creemos en la Doctrina por la lógica que tiene, por su sentido común, porque tenemos en nuestro interior ya a ese Tomas que nos dice “No se deje engañar, métale el dedo en la llaga y verá que Él es”. Como se ve, esto es precisamente lo contrario de la duda. Tomás no era un hombre dudoso, él afirmaba por los hechos que el Maestro le mostraba, era un convencido del Maestro. A nosotros nos saca el diablo de la verdad poniendo comparaciones que nos siembran duda. El que siembra dudas es Satanás.
El Apóstol Tomas nos enseña a no estar -como dice el Capitán Mora- “ni tan calvo ni con dos pelucas”, es decir, no se puede andar por la vida dudando de todo, pero tampoco creyendo cada cuento que nos narran cual si fuéramos niños ingenuos. Los cristianos esotéricos lo que necesitamos es ser OBJETIVOS; y el Maestro Samael dice nos dice al respecto: “tenemos que ser exhaustivos en la investigación y matemáticos en la expresión”.
Si conseguimos sembrar la semilla de la Doctrina Gnóstica, de los Maestros, del Cristo en nuestro corazón, entonces no habrá ninguna fuerza infernal que nos la pueda quitar. ¡Benditos sean los dones del Espíritu Santo que nos conceden tan alto privilegio! Sabed que la Doctrina es el Cristo y la Gnosis la tenemos en la sangre y el día que nos quiten este cuerpo, que no llevemos ya esta sangre en los huesos, la llevaremos en la Conciencia, hasta donde se vaya. Es allí donde guardamos ese tesoro maravilloso de la enseñanza del Maestro.
Ojalá, quiera la Divina Providencia, que todos ustedes se esfuercen por tener impresa la Gnosis aquí en el corazón; el día que uno tiene el Evangelio Gnóstico escrito en su corazón no traicionará jamás al Cristo, porque ¿quién sería capaz de traicionar a su corazón?
La inteligencia del Ser no tiene nada que ver con los razonamientos intelectuales, que son engendros del ego animal. La Inteligencia del Ser es mas bien próxima a los dones de la Imaginación, de la Inspiración y de la Intuición. La Inteligencia del Ser es esa Mente Interior, es también el fruto del Centro Intelectual Superior que precisa ser forjado. Quien se decida por forjarla está en la senda de Tomás.
Bartolomé-Piscis
Bartolomé es el que nos enseña la mística.
La Carta Astral o Natal se ha hecho para ser trascendida mediante la revolución de la conciencia. De tal modo que aunque uno sea Aries, Leo o Escorpio, uno tiene que hacer nacer en sí esa Mística que siempre se ha atribuido como cualidad de Piscis. La Mística es pues Bartolomé. Un Bartolomé interno que debe nacer y crecer en la medida que decidimos hacemos varones y mujeres místicos. Cada cristiano gnóstico debe ser capaz de hincarse ante el Altar Sagrado y fundirse dentro del aura de su Real Ser Interno, de su Íntimo para pedirle perdón, para implorar sabiduría, para invocar la comprensión. Uno ha de ser capaz de descubrirse a los pies de su Santo Gurú Interior y pedirle orientación ante los azares de la vida y del sendero, disponer el corazón para atender sus enseñanzas. Dice el Maestro Samael que si hay un motivo por el cual un hombre tenga que llorar es para pedirle perdón a su Madre Divina, es decir, ahí está Bartolomé con la mística.
A cristianos les hace falta el don de la mística. Un cristiano no debe proferir insultos, burlas ni sarcasmos con respecto a sus sagrados oficios litúrgicos, ni sobre sus ministros. Un cristiano que profana sus Templos con chismes, con conversaciones profanas, con actos egoícos o pecaminosos, es una persona sin mística, y por lo tanto está bastante lejos de percibir los misterios de Dios. En los Santuarios mora el Cristo mismo, allí están los Maestros esperándonos para derramar su gracia sobre nuestras almas; pero aquello solo puede ocurrir a quien tiene la disposición de estar una o dos horas con suficiente recogimiento espiritual.
Es un sacrilegio salir de un santuario para discutir, es un ultraje que muchos sacerdotes tomen el altar para regañar a la gente. Allí no hay mística, porque una cosa es una enseñanza y otra bien distinta el maltrato, eso no puede ser justo, tenemos que pedir a Dios, a la Divina Gracia que nazca ese Bartolomé interior para que nosotros podamos verdaderamente ser hombres que expresemos la sabiduría del Cristo que está contenida en estos 12 principios que acabamos de enumerar.
Ese Bartolomé es importantísimo, cuando nosotros tenemos que poner la fuerza, porque necesitamos hacer énfasis en algo, no necesariamente tiene que estar ausente Bartolomé, porque también en las palabra reales que se expresan por una enseñanza está la mística, ahí está la necesidad de que el pueblo comprenda qué se les está enseñando.
Si alguien tiene algo que decir, sin mística la obra de cada quien estaría castrada, está incompleta. Es una rosa que no tiene perfume.
La mística es algo que hace parte de la inspiración continua, de la auto-observación constante. No debemos confundir la mística con la pose pietista, con la santurronería, porque eso es egoico, es un misticismo falso. No se olvide que también en el humo del incienso se esconde el delito. Comprendamos que la palabra es sagrada, que los pensamientos hay que saberlos elegir, que la transmutación es una cosa sagrada. Quien comprenda eso, va por el camino correcto de San Bartolomé.
Resumiendo, los doce apóstoles nos enseñan : La Piedra de la Alquimia, El Verbo, La Inteligencia, El Ocultismo, La Ciencia Pura, El Laboratorio de la Alquimia, Los Misterios Crísticos, El Despertar del Kundalini, La Kábala, Los Misterios de la Cruz, La Mente Interior y La Mística. Eso nos interesa .
(1) Levi de Alfeo

Los apóstoles y la íntima iniciación: II parte

Mateo- Leo
El apóstol Mateo representa la CIENCIA. Pero no la ciencia de “este mundo”, la ciencia de la que se valen los sistemas para dormir la conciencia de las multitudes, sino la Ciencia Pura del Espíritu.
Un gnóstico serio y responsable no debería ser de esos que se quedan durmiendo con la boca abierta, sorprendido con los novedosos inventos que cada día se ofrecen en los mercados en el campo de la informática, de la telecomunicación, de la robótica o la ingeniería. No decimos con esto que no las utilice, decimos simplemente que no se identifique con estas cosas hasta el punto de entregarse plácidamente al sueño de la conciencia y olvidar por completo la razón por la que hemos venido a este mundo.
Asimismo, si es responsable, no debería tampoco dejarse seducir por doctrinas o teorías religiosas, políticas y esotéricas que no ofrecen nada práctico y real. ¿De qué nos sirve, por ejemplo, estar allí detrás de un “contactado” que dice tener mensajes de los extraterrestres, si por nuestra parte no hacemos nada por despertar consciencia? ¿Cómo puede una persona con dos dedos de frente creer que los hermanos extraterrestres son niños incapaces de llegar y de estar aquí con nosotros, y de que necesitan de gente imperfecta para llegar a manifestarse? Muchas de esas supuestas “canalizaciones” no son mas que actos mediumicos con espíritus desencarnados o con cascarones astrales, completamente inútiles para la autorrealización. O diciendo que contactan “Maestros Ascendidos”. Distractores, trampas cazabobos.
Por un lado la ciencia materialista que está allí, investigando galaxias que están a millones años luz, y que sin embargo no han sido capaces de llegar al corazón. ¡Qué triste resulta eso! ¡Y estando tan cerquita! Y por otro lado, la ciencia pseudo espiritual investigando, por allí, a través de un médium en trance hipnótico, o mediante teorías que pueden ser muy lindas al oído, pero que son completamente insubstanciales.
Así, el gnóstico camina en medio de esas dos ciencias, la una materialista y la otra, que parece inclinarse por lo “espiritual”, pero que -si somos objetivos- descubrimos que no tiene un ápice de tal “espiritualidad”. El verdadero alquimista debe aprender a abrirse paso entre estas dos terribles trampas en el camino hacia la verdad. Lo que nos debe interesar es la CIENCIA PURA DEL ESPÍRITU.
Ese es Mateo, el sublime apóstol que nos enseña dicha Ciencia. Esa “ciencia” de la que nos hablan los verdaderos místicos e iniciados que la historia ha contemplado. Por esto a los verdaderos cristianos esotéricos nadie les halaga, ni se dejan envolver con títulos rimbombantes. Allá están los “videntes”, los “canalizadores” de espectros, los “clarividentes” de feria, los “pronosticadores de futuro” de la prostitución espiritual en los medios de comunicación.
Al verdadero iniciado no le interesa semejante alarde de vanidad. Al verdadero iniciado lo único que le importa es que el Cristo nazca en si mismo. Que se forje en el interior ese apóstol Mateo que nos conduce por el sendero de la Ciencia Pura. Cuando haya alguien que diga “estoy viviendo la gnosis, porque la gnosis tiene todo”, tenemos una gran posibilidad de que ya Mateo esté asomándose en ese individuo. Es entonces cuando ya se está forjando el San Mateo Interior (antes un “recaudador de impuestos”, un recolector de teorías y dogmas) para el servicio del Cristo: entonces este apóstol le enseña a meditar, a relajarse, le enseña la auténtica forma de vocalizar, etc. Entonces el adepto va aprendiendo, guiado por una suerte de vocación natural cómo es que se manejan todas esas cosas, los diferentes aspectos de la doctrina que configuran eso que llamamos la Ciencia Pura del Espíritu. Entonces se vive según ciencia, se come según ciencia (alimentos sattwicos), se habla según ciencia (como una auténtica columna que lleva y trae los mensajes de la doctrina para hacerlas carne, así como el “método científico” supone experimentar lo que se aprende). Pero sin mezclar ciencias ni doctrinas, sino guiarse únicamente por la Gnosis; caso contrario hacemos experimentos fallidos, creamos monstruos, bombas, etc.
Objetivamente todos los apóstoles interiores están relacionados : influye Pedro en Juan y Juan, que es el Verbo, influye en la inteligencia, etc. La “Causa Primera” de todos es ciertamente –a nivel “superficial” una energía-, pero objetivamente esa energía es la sabiduría del Cristo que “llama” a los apóstoles para que le sigan y se pongan a su disposición. Ahora puede comprenderse por qué es fundamental en este proceso la sapiencia de Judas. Ese es un misterio crístico e iniciático terrible. Por eso el Maestro Samael dice: “podemos estar tan avanzados espiritualmente, podemos estar a las puertas del propio Ain, listos para entrar al Absoluto; pero mientras tenemos cuerpo físico tenemos peligro de caernos”, porque allí anda el Judas interior, siguiendo al Cristo para ver en qué momento le echa una zancadilla y entregarlo.
Ahora bien, así como el científico materialista se hace con la práctica, la Ciencia de Mateo solo se puede encarnar a través de la práctica. Normalmente el individuo alterna momentos de actividad con un excesivo tiempo de inactividad. Eso es algo riesgoso, no podemos permitirnos tantos intervalos, ya que quien no tiene una verdadera continuidad de propósitos es presa fácil para el enemigo secreto.
Necesitamos entonces la virtud de la perseverancia, tan afín al signo de Leo, si verdaderamente ansiamos encarnar al Cristo Íntimo.
Timoteo-Virgo (1)
Timoteo es el apóstol cuya misión consiste en la enseñanza de los procesos alquímicos. Ahora bien, Pedro es quien otorga ese material: Petrus, Patar, “La Piedra Filosofal”; pero es Timoteo el encargado de elaborarlo en el Laboratorio.
Entonces Timoteo es quien tiene a su cargo la enseñanza de la transmutación, de la Inspiración en la Divina Madre, en el Padre y en el Espíritu Santo que necesitamos cuando nos internamos en el Recinto de la Alquimia, en la fragua de Vulcano. Él nos conduce asimismo a ejecutar las correspondientes mutaciones mediante esa virtud de la Inspiración, la cual nos permite fijar positivamente los elementos de ese trabajo en nosotros. De Timoteo nos interesa la Inspiración para nuestros Procesos Alquímicos.
Los procesos Alquímicos son todas las transformaciones que el adepto ejecuta de momento a momento, inclusive de la misma conciencia que somos capaces de extraer de los eventos. Todo aquella comprensión es procesada, mediante la alquimia, para convertirse en espíritu. Si yo me callo frente a un evento donde el ego quiere hablar, hago una transformación de esa impresión, la metabolizo, puedo extraer de allí gran comprensión, después la metabolizo a través de un proceso alquímico y fusiono esa comprensión con el espíritu, con mi conciencia. Es entonces pues, que es capaz de acrecentarse el nivel de comprensión. Eso es posible por el nivel de conciencia que estoy extrayendo de los diferentes eventos de la vida. La transformación de las impresiones constituyen un proceso alquímico; porque si cometemos el error de caer en una impresión desordenada lo que perdemos es la energía, empero si vencemos dicha impresión en el momento lo que extraemos no es otra cosa que la energía. Todo esto es pues la clave esencial de nuestra alquimia, y esotéricamente es el apóstol Timoteo quien se hace cargo de aquello. La Iglesia del Señor tiene 12 pisos, y en cada piso de esos hay unas oficinas que están dirigidas por Pedro, Juan, Mateo, Judas, Timoteo, etc., todos ellos tienen a su vez niveles de octavas superiores que se corresponden a la disciplina del iniciado con su propia cristificación. Esos son los elementos que el Cristo necesita para salir a su vida pública, cuando Él Cristo histórico sale a la vida pública es porque ya tenía esos elementos, ya era Hombre. Nosotros para poder salir a la vida pública a entregar los misterios de la nueva era, tenemos también que tener estos elementos, así no tengamos los nombres, pero tenemos que fundamentarnos nuestra Obra en esto, y eso es Inmodificable. Aquí hay que evitar el error de andar etiquetándonos con esos dogmas caducos que persisten en algunas instituciones de que “Pedro se ubica en tal parte del cuerpo” o “tal apóstol se relaciona con los sephirotes”. Eso sencillamente no es lo fundamental. Lo que nos interesa aprender aquí de Juan es el Verbo, de Mateo la Ciencia, de Timoteo la labor de alquimia. El resto es puro verso, y ya es responsabilidad de cada quien si decide salirse por la tangente.
Cuando una persona hace una transmutación, y resulta que en el día tuvo tremendas descargas emocionales de rabia o de incomprensión, y esa noche transmuta, ¿qué puede esperar mañana? Pues que mañana viene otro problema gravísimo, que se repite por tres leyes que se fundamentan en ese momento. La ley natural de los eventos de mañana, es decir, los eventos que llevan la energía que ya está allí elaborándose, pero que todavía no se han fijado en los lugares donde tiene que estar; entonces, si nosotros no somos capaces de tener esa ubicación y esa inspiración que Timoteo nos otorga, lo que ocurre es que ese evento vuelve y se repite, y esto es natural, porque esa energía queda allí divagando y el elemento que hoy nos hizo tener esos estados emocionales negativos mañana nos volverá a derrotar sin ninguna duda. Vale decir que nosotros sin Timoteo estamos prácticamente perdidos, porque él es quien hace que la energía en nosotros- la que estamos elaborando- tenga esa refinación para la Gran Obra que pretendemos realizar. Ese es Timoteo.
Santiago-Libra
A este apóstol se le denomina entre los Maestros como “El Patrón de la Gran Obra”. Esto es porque él es quien se encarga de metabolizar, de forjar en nosotros la conciencia en los Misterios Crísticos.
Para esto se necesita del equilibrio interior. Santiago es el regente de la constelación de Libra, es decir, el símbolo del equilibrio. El Santiago Interior es pues quien en mérito a este equilibrio elabora los Misterios Crísticos, e inclusive se los entrega como tarea y corolario a los demás apóstoles que están naciendo. Vale decir, que necesitamos de una organización interior satisfactoria, un equilibrio entre todo aquello que ingresa hacia nosotros y pasa a formar parte de nuestra Obra: Meditación, Sabiduría, Comprensión, Voluntad, etc. Si no hay esa vocación y entrega, nuestro apóstol Santiago no puede equilibrar nada y resulta gravemente limitado en sus funciones.
De alguna manera él ordena las doce oficinas, los doce peldaños del Templo, de tal modo que esté lista la llegada del Cristo Íntimo. Cristo no se va ha hacer hombre en nosotros si él no tiene esos 12 principios, no va a crecer, eso sería tanto como pensar que el kundalini va a subir por la médula de una persona que no tiene cuerpos solares; no puede, la persona quedaría fulminada. Si ese fuera el caso supongamos que nace en una persona el Cristo, ¿a quién podría mandar si quienes le obedecen son los apóstoles? Por eso es impostergable darnos a la tarea de hacer carne esas doce partes autónomas del Padre, esos doce apóstoles zodiacales, esas doce tribus de Israel; hacer que nazcan en nosotros como compañeros del Sol Íntimo de esas doce constelaciones, es decir, del Cristo. Ellos son los maestros que tienen a su cargo la elaboración de los mercurios que darán paso a la Navidad Cósmica y Alquímica de nuestro Cristo Intimo.
Naturalmente, estos apóstoles se corresponden a elementos y cualidades zodiacales, también corresponden a los cuatro elementos de la Ciencia Esotérica: Agua, Aire. Tierra y Fuego que constituyen la Cruz del Calvario. Esos elementos se forman en nosotros y precisan de estar listos –mediante un trabajo de alquimia- para acompañar al Cristo Intimo en su Via Crucis, porque cuando Él ya tenga sus doce elementos y, por lo tanto se haga hombre, es cuando empieza su Pasión y Muerte, el camino hacia el Monte Calvario de nuestra propia liberación interior, de nuestra Redención Crística. Por eso quienes son ya capaces de comprender y ejecutar este punto apoteósico de toda santificación y liberación han de ser bastantes optimistas y saber que si aquí estamos es porque estamos comprendiendo verdaderamente la doctrina de Él, para recorrer ese mismo proceso. Para ser “uno con Él” como sostiene la tradición espiritual.
Los evangelios que conocemos son la representación de un Drama Esotérico que ha acontecido siempre en todo proceso de cristificación. Ciertamente tenemos un Cristo latente en cada uno de nosotros, pero recuerden que cuando ese Cristo teológico ingresa a su vida pública y dice que ya encontró a Pedro, a Andrés o a Santiago, es porque ellos ya estaban creciendo al unísono, estaban creciendo conjuntamente. El Cristo se estaba haciendo hombre, si es que lo vemos así, y ya los apóstoles estaban. No estaba el Cristo grande y los apóstoles pequeños. Del mismo modo, en nuestro trabajo interior, debe de estar todo igual, porque cuando Él llegue a tener ya esa formación y no le corresponde la madurez de los discípulos para ser llamados al apostolado eso sería una hecatombe. Entonces, como Dios sabe que no va a hacer un trabajo frustrado, si nosotros no colaboramos con Él, simplemente en nosotros esa semilla de Cristo no crece. Él crece cuando ya tengamos todo preparado.
Naturalmente la doctrina del Cristo se entrega para todos, pero no todos son capaces de seguirle. Cuando el Maestro Jeshua Ben Pandirá daba su mensaje a las muchedumbres en Palestina eran muchos quienes le seguían, pero cuando llegó el momento del drama, fueron también la mayoría de ellos quienes dudaron de Él. Quienes cogieron la enseñanza fueron pues los doce, y en la tradición esotérica sabemos después de la resurrección volvieron a estar con él, y no cuarenta días como enseñan actualmente los religiosos exotéricos, sino que fueron once años en los que finalmente los discípulos pudieron comprender los tremendos misterios iniciáticos y en los que se sintieron avergonzados de haber dudado del Maestro, porque así fue. Esas es una de las cosas que Judas, como persona, sufrió demasiado, porque ya Judas tuvo que momificar su cuerpo y se retiró. Ese es uno de los dramas más dolorosos que pudieron haberse presentado en esa época, porque ya Judas no pudo seguir acompañando al Maestro en su vida pública, siendo reemplazado por quien se denomina Matías.
Quien consigue ese equilibrio está iniciando ya su “Camino de Santiago”.
Marcos-Escorpio (2)
El Apóstol Marcos, es quien nos enseña el despertar de nuestro Kundalini.
El Venerable Samael dice el kundalini, que los fuegos sagrados, despiertan cuando se encuentran los átomos solares y lunares en el tribeni (entrecejo) y allí en donde se encienden dichos fuegos. El despertad de los fuegos es un proceso muy diferente al despertar del kundalini. Éste último puede estar despierto pero no puede empezar su viaje si no se rompe allí cierta membrana, como dice el Maestro, y sigue ascendiendo de acuerdo a los méritos del corazón. Marcos es entonces el personaje que dirige esos procesos íntimos que nos permiten hacer los méritos del corazón que dan paso al ascenso de la Serpiente de los Mágicos Poderes. Estos méritos del corazón no son pues teóricos, son nétamente prácticos. Cuando nosotros observamos una plantita que ha sido arrancada, que está sufriendo una agonía del mismo modo como la tuviera sufriendo una persona que está en una enfermedad terminal, ¿cuál sería el remedio para esta plantita en este momento? Naturalmente plantarla en tierra. Del mismo modo, Marcos nos enseña que el Kundalini no puede progresar en una persona que sea cruel, en una persona que maneje fuerzas antagónicas, en un desordenado: allí sencillamente no puede ascender el kundalini. El despertar del kundalini miles de personas lo han conseguido, lamentablemente lo que no han podido es ascender, y esto porque no tienen méritos en su corazón. Por esto, nosotros a través del sentido de la inspiración y del asombro, necesitamos ver, ser capaces de sentir todos aquellos fenómenos del que sufre, del que ama, del que no tiene amor, del cruel, porque esto hace que en nosotros se forme una rica vida interior, la misma que nos va a servir como méritos del corazón.
Dicen las cartas del Tarot “hay que hacer un altar en nuestro corazón, pero no hagas de tu corazón un altar”, pareciera que se contradice ¿verdad?, pero es que tenemos nosotros necesitamos hacer un altar en nuestro corazón para celebrar las fiestas al Espíritu; pero no a todo momento debemos estar metidos en el corazón, porque entonces no aprendemos nada.
El espíritu se robustece de conciencia cuando nosotros le llevamos mensajes de la sabiduría primordial y cada vez llegamos hasta el corazón con mayores sentimientos de responsabilidad y de arrepentimiento. Eso es lo que nosotros tenemos que darle al espíritu, nosotros nos hacemos Maestros del Maestro Interno y él es nuestro Maestro, es decir son dos Maestros, nosotros aprendemos de la vida y ella trae mucho del cielo para darnos. Y es en este caso Marcos, ese elemento que trabaja desde el Laboratorio del Fuego, como dice el Maestro, para que nuestro kundalini despierte y ascienda, porque tenemos méritos del corazón. Acuérdense, todo el que hace que una criatura en la Tierra sufra por su culpa está excluido del ascenso del kundalini.
Es necesario que nosotros cultivemos en nuestro interior la inspiración, hagamos méritos de nuestro corazón, veamos a ese pobre paria de la vida que anda por ahí, por la calle y veamos que nos interesa la vida que hay allí. Cultivemos la compasión por nuestros semejantes, por la naturaleza, por los animalitos por muy involucionados que nos parezcan. Marcos es exigente en nosotros. Quien sea capaz de poseer una caridad infinita como la Madre Teresa de Calcuta recién puede decir que ya está Marcos asomando por allí. Entonces el Cristo puede contar con ese Marcos para el despertar del kundalini en esa persona y dirigir todos los pasos que tiene que hacer ese recorrido la Madre Kundalini, porque los méritos del corazón ya están mas o menos bien.
La cosa en el sendero de la cristificación no consiste simplemente en despertar la kundalini en la Fragua de Vulcano. muchos magos negros han despertado el kundalini, muchos, pero miles y miles; es decir para ser mago tiene que salir de una energía. Si esa energíaesta bien elaborada, el mago es blanco; si la energía ha sido mal elaborada, el mago se hace negro. Ergo ¿qué sucede si el kundalini despierta y no hay méritos? Por eso necesitamos integrarnos a la tarea del Apóstol Marcos: los méritos del corazón. Hay innumerable cantidad de gente que ha durado treinta años practicando magia sexual pero que no ha despertado el kundalini, y mucho menos lo ha logrado ascender. Eso nos indica que Marcos no está presente en ese lugar, que allí actúan otros aspectos. Marcos es el individuo, el personaje, el elemento, el apóstol que tiene íntima relación para nosotros despertar el kundalini, tener méritos del corazón para que suba el kundalini; si no se tiene méritos el kundalini puede despertar pero no asciende. Si no se tiene una perfecta revolución de conciencia para la transmutación el kundalini no despierta. Pero si lo conseguimos, tenemos además que hacer subir ese kundalini y para que suba necesitamos méritos de corazón. Ese es Marcos.
Nótese que Escorpio es el signo que rige la sexualidad, de cuya santificación a través del tantra blanco, se consigue el despertar y ascenso de la energía kundalini.
(1) La actual enumeración gnóstica de los apóstoles difiere en apariencia de enumeración establecida por el canon evangélico establecido por San Jerónimo e Ireneo; ocurre que tal como Simón y Ioakanan (Juan) Ben Zebedeo fueron llamados Pedro (Cefás) y Boanerges respectivamente, el nombre histórico cambia algunas veces hacia un “nombre iniciático”. Esta es la razón de que algunos nombres parecen no corresponder a lo que enseña la doctrina cristiana exotérica; si bien ésta verdad era bastante conocida en los primeros años del cristianismo. Esa es la razón de que los Papas y los Patriarcas de las Iglesias Cristianas Romana y Griega, por ejemplo, se cambien de nombre tras su elección. En este caso Timoteo es el Santiago Hijo de Alfeo, que no debe ser confundido con el Santiago Hijo de Zebedeo, hermano de Juan, de quien se habla inmediatamente después.
(2) Marcos es el Judas Tadeo del canon. Nótese que se le ha denominado a este Judas como “Patrono de las Causas Imposibles”, porque es precisamente mediante los méritos del corazón que es posible realizar la tarea “imposible” de ascender el kundalini; también se le denomina el abogado de los apóstoles, porque son precisamente los “méritos del corazón” los que nos justifican en el día del juicio post mortem ante Anubis.

Los apóstoles y la íntima iniciación: I parte

Ya se ha dicho que el estudiante práctico del gnosticismo necesita integrarse definitivamente con su propio trabajo interior. Tal vez a estas alturas convenga preguntarnos ¿qué es lo que estamos haciendo? Algunos dirán que “estamos intentando salvarnos”, otros dirán que van en pos de la iniciación, otros dicen que anhelan la realización espiritual.
Pero, hablando objetivamente, lo que estamos haciendo aquí es “encarnar”, bregando permanentemente para que resucite en nosotros el Cristo Íntimo.
El Cristo no puede resucitar en nosotros si no hay vida. Por eso resulta indispensable que quien decida emprender la senda de la cristificación le preste especial atención a la salud de su cuerpo físico. No podemos pensar nosotros que para curarnos del hígado todas las veces tenemos que aplicarnos inyecciones, operarnos, mutilarnos. Necesitamos tener un cuerpo sano, cuidado con una adecuada alimentación que nos permita realizar esa Gran Obra. Entonces pues, debemos colaborar con la naturaleza, con los recursos naturales y efectivos.
Pero no solo un cuerpo físico óptimo, sino también una mente y una psiquis adecuada para que nazca el Cristo. Porque el Cristo nace y se hace hombre en nosotros mediante una serie de valores que tenemos que ir construyendo. Ciertamente esos valores están latentes en cada persona, ¡pero hay que desarrollarlos! Eso no nace y crece así porque hacemos tal o cual práctica todos los días o porque que comemos pura lechuga y repollo. Eso acontece en mérito a una organización que debemos de tener para con el trabajo espiritual. De lo contrario no nos sirven de nada nuestras rutinas.
Dios es capaz de redimirnos, de salvarnos, porque existe un embrión del Cristo dentro nuestro. Cada individuo tiene un Intimo que esta bregando a ver si a través del Buddhi, le infunde un impulso al Manas y el Manas se lo infunde a la mente, la mente al astral, y así sucesivamente. Es un proceso similar a la transmisión de la energía eléctrica desde una central hidroeléctrica. Pero resulta que si no somos capaces de encender el interruptor o switch sería inútil todo el esfuerzo que provenga de esa Central.

Pedro-Aries
En ese sendero de la cristificación individual , debemos hacer nacer en nosotros mismos al apóstol Pedro. Ese mismo Pedro que hace 2.000 años negara a Jesús. Ese Pedro tiene que nacer en nosotros, desde luego, con otra carne, con otros huesos, pero como apóstol al fin y al cabo. Pero debemos de comprender que, esotéricamente, el apóstol no simplemente la figura humana. El apóstol son esencialmente los valores espirituales que ese hombre tenía Ese apóstol Pedro tiene 3 características en cada uno de nosotros.
Primero es aquel hombre fogoso, intolerante; intrépido, en el sentido de que se enfrenta inclusive al propio Maestro. Esos somos nosotros con esa forma de ser, con esa condensación de criterios en la cabeza. Ese Pedro que, posteriormente, fuera cobarde y negara al Maestro, también lo somos nosotros, ya que hoy podemos ser capaces de enfrentar cualquier situación, pero mañana estamos negando al Maestro, para que no nos juzguen.
Entonces nosotros tenemos que estar en el centro de estos polos opuestos.
Todos los apóstoles tienen tres características y lo vamos a ver. Necesitamos para nuestra obra particular extraer de esos 3 aspectos de cada apóstol solamente aquello nos sirve, y esto es el justo medio. Nosotros no podemos seguir siendo esos fogosos y soberbios que constituyen nuestro Pedro particular, ese mismo Pedro que en un momento de impaciencia saca la espada y le quita la oreja al soldado Malco, lleno de rabia. No podemos hacer aquel Pedro nervioso, ni tampoco ese Pedro miedoso que le dijo: “yo no te conozco” al Divino Rabí de Galilea.
Nosotros tenemos que hacer que en nuestro interior nazca ese Pedro apóstol, el que agarra las llaves del cielo que se las entrega el Cristo Interno particular de cada uno de nos y le dice “Simón, tu eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”. Nosotros lo que necesitamos es el Pedro espiritual, aquella persona que comprende que solo a través del nacimiento, solo a través de las responsabilidad en la alquimia, es que vamos a ser Iglesia del Señor. No nos interesa la soberbia, no nos interesa el miedo; eso es lo que hay que eliminar de aquí. Todo hombre es soberbio en el fondo, es demasiado miedoso; frente a esto lo que necesitamos es hacer que nuestra conciencia despierte y asuma la responsabilidad de hacernos ver, a través de lo que pensamos y de lo que sentimos, que solo edificando nuestra Iglesia Interior, podemos alcanzar la ansiada Redención.
Jesucristo, de forma simbólica, le entregó las llaves del cielo a Pedro; así también el discípulo sabe “Mi Cristo Intimo me las tiene que entregar, me las entrega a mi Pedro, al mío...y mi Cristo Intimo le dice, sobre esta Piedra edificaré MI IGLESIA, y las potestades del infierno nunca prevalecerán contra ella”.
Esta es la convicción de la doctrina de la Alquimia, porque así como son 12 los apóstoles, así también son 12 doctrinas que se conjugan en una sola: la del Cristo Íntimo. Cada apóstol tiene la suya, que se conjuga en un principio anímico que hace parte del Cristo.
Ahora bien, Cristo le entrega las llaves a Pedro cuando éste ya aceptó la alquimia como fundamento de la doctrina. La persona que dice: “mire sin alquimia no se hace nada” y lo siente de corazón, ese ya tiene a su Pedro, si bien le falta todavía educarlo, ya que ese Pedro es miedoso, impulsivo, violento, ambiguo. Pero, de todas maneras ya tiene a su apóstol. Ya lo formó, porque tiene la convicción de que sin la alquimia no se hace la obra. Es un principio.

Aries rige a la cabeza simbólicamente Es también la cabeza visible de nuestra Iglesia

Juan- Tauro
Juan es el Verbo. El verbo que primero se utiliza para mentir, para herir, cuando no para sus muy naturales disculpas.
Posteriormente ese Juan se transforma en aquella expresión de una laringe creadora que parla La Palabra, el Verbo.
Tiene que nacer en nosotros un verbo impregnado de fuerza Crística, de fuerza sexual fruto de la castidad gnóstica. Ese es el Juan que es noble, ese el Juan que se sienta a los pies del Maestro para recibir sus enseñanzas. Entiéndanme que no es a uno de estos Maestros que hay por ahí, es los pies de su Cristo Intimo, a recibir de sus sabias enseñanzas. Ese linaje es el de un hombre con castidad, esgrimiendo el poder flamígero de su espada. Es este el discípulo amado al que el Maestro le dirá “Hijo mío, he ahí a tu Madre”, porque la Madre Divina es la que le da el poder flamígero en la palabra.
Nosotros tenemos aprender pues a esgrimir correctamente el poder de la palabra. Cuando nos ubicamos bien, cuando somos capaces de integramos bien con nosotros mismos y con ese apóstol Pedro y luego expresamos una enseñanza a la gente, indiscutiblemente nuestro Juan interior es capaz de comunicarse con ese otro Juan que está allá en el corazón de los hombres y de las mujeres que escuchan la doctrina.
Tenemos que aprender a utilizar la palabra para CREAR. No podemos seguir nosotros utilizando la palabra para mentir, para herir, para difamar. Porque la palabra en un hombre o en una mujer que esté ya integrado con su apóstol Pedro tiene tanto poder que sería capaz incluso de matar, y los mata porque el Verbo es una espada. “La palabra es una espada de dos filos” dice el Cristo, por ello es necesario que nosotros le demos el valor justo que tiene la palabra, para que en nosotros, en esta laringe, nazca ese Juan, que recibe la consigna del Maestro: “Hijo he ahí a tu Madre”. Ese venerable Juan que es capaz de estar junto al Divino Rabí en todo momento. Entonces pueden llevarse al Maestro a cualquier lugar del Mundo y allá está ese Juan, porque es la Palabra, la Palabra nunca puede estar lejos del Maestro, porque es el mismo Maestro.
Notemos el aspecto biológico de esta verdad esotérica: cuando un hombre llega a la pubertad cambia la voz. Como sabemos, esto ocurre porque el sexo ya empieza a ejercer un poder en esa laringe que necesitamos para parlar posteriormente la palabra que viene del espíritu.
La palabra es sexual cien por cien. El Maestro Samael Dice: “Mis libros son escritos con ascuas, son escritos con fuego”, porque el Maestro es fuego, el Maestro es el resultado de la Alquimia, indiscutiblemente así podemos sacar fotocopias y fotocopias, pero cada texto queda impregnado de algo con lo que fue hecho. Nosotros para poder esgrimir la palabra, tenemos que ser castos, indiscutiblemente; sino no tiene que estar Pedro presente en la supuesta obra que estamos haciendo, por eso es el primer Apóstol, no es ni siquiera el patrón de la gran obra que es Santiago. Tiene que estar Pedro en primerísimo lugar, porque él es el que le va dando la energía. Es el señor que tiene la llave de la despensa de la cual sacamos todo el alimento para los 12 Apóstoles.

Tauro rige la laringe creadora del Verbo: En el principio fue el Verbo, y el Verbo se hizo carne

Judas- Géminis
Judas tiene tres aspectos, lo mismo que los otros apóstoles del drama crístico: Siempre son tres: uno positivo, uno negativo y uno neutro. Nosotros vamos con el neutro, por el camino del justo medio. Para una Obra que pretende ir mas allá en el sendero de la vasta comprensión esotérica no nos interesa lo bueno de Juan, ni lo malo de Juan. Lo que nos interesa es lo neutro, el equilibrio. Así, en el caso del apóstol Juan lo esencial es el Verbo, la Palabra.
Uno de los aspectos negativos de Judas es ser terriblemente pasionario, del mismo modo que uno de los aspectos excelentes de Judas es el de tener una inteligencia extraordinaria para la muerte del ego. Pero, en el fondo, Judas como discípulo del Maestro constituye el depositario de la doctrina –por esto se dice que Judas era el tesorero de los apóstoles-; el depositario de la doctrina del Cristo, que es la que nos interesa y también el depositario de toda la maldad, porque el Judas en el trabajo esotérico cristiano es aquel que precisamente conoce toda la maldad de la pasión. Por así decirlo, es aquel que conoce la sabiduría de Lucifer del mismo modo que conoce la sabiduría del Cristo.
Cuenta la tradición que cuando el Maestro decía aquello de “orad para que no caigan en tentación”, “permanezcan en vigilia”, Judas –Yehuda- era el único de los doce que no estaba dormido. Él se hallaba despierto porque tenía que entregar cuentas a quienes buscaban al Maestro Jeshua.
Por esto es que en nuestro trabajo esotérico individual lo que nos interesa de Judas es precisamente esa inteligencia que posee sobre el ego. Y esa inteligencia es precisamente la capacidad que tiene Judas de “permanecer despierto” de “captar” toda acción, todo movimiento, todo pensamiento del ego. Cuando realizamos adecuadamente esa disciplina esotérica indispensable que es la AUTOOBSERVACIÓN OBJETIVA, es precisamente nuestro Judas Interior el que está ejerciendo tal virtud.
Naturalmente, hay un momento dentro del trabajo gnóstico en el que nosotros podemos caer en garras del Judas malo (del aspecto negativo del apóstol Judas) y es entonces que corremos un gravísimo riesgo, porque ese Judas malo particular nos coge y nos entrega directamente a Lucifer, a los mundos infiernos. Esto ocurre cuando no somos diligentes para con nuestro propio trabajo esotérico particular. Es indispensable que nuestra Consciencia sea capaz de conocer las estrategias de la maldad, de la pasión y de todos esos elementos infrahumanos que llevamos dentro de nuestra psiquis. Si nos integramos adecuadamente con esa capacidad de Autoobservación, es el Judas Interno el que nos permite conocer las “estrategias de batalla”, los “movimientos de ajedrez” que realizan los diferentes egos en el interior de nuestro país psicológico. Desarrollar esa habilidad es indispensable para que caigamos en el grave riesgo que significa estar en la DUALIDAD. Todo personaje que cae en la dualidad es ese que en los mitos y leyendas sagradas se transforma en una estatua de sal. Quienes han visto la película “Furia de Titanes” recordarán que Perseo no puede ver a la Medusa. No la puede ver porque de lo contrario se convertiría en piedra, por eso es que para poder observar sus movimientos se vale de un escudo. Ese escudo es la Conciencia. Por esto es que hay que trabajar con la conciencia de ese apóstol que se llama Judas. La conciencia de Judas –Yehuda- es la que nos ayuda a estudiar el ego, sin el riesgo de identificarse con la situación, sin eso de quedarse mirando embelesado aquello que no tiene que ver. Los varones comprenden especialmente a qué nos referimos con esto último.
Si ese Judas divino no nos saca de allí, nos agarra el Judas de la pasión y nos entrega directamente a Lucifer y allí si no hay nada que hacer, porque si bien es cierto de acuerdo a nuestra tradición hermética que Lucifer nos ayuda en el trabajo, también no es menos cierto que por una mala acción nos manda sin escalas para el abismo, al rechinar de dientes, de donde ya no hay regreso.
Recapitulando: el único que no se queda dormido en la Obra que estamos haciendo es Judas, él es quien está pendiente de cualquier circunstancia que nos haga caer en el sueño de la conciencia, él es el que nos señala los diferentes egos o yoes psicológicos que se manifiestan en nuestra vida cotidiana. Y es que hasta tanto el Cristo no esté en absoluta posición de su potestad (Iniciaciones Mayores), estamos expuestos a también nosotros a identificarnos con las ilusiones de este mundo (maya), con el ego, con la pasión. Si somos tan torpes de caer en semejantes identificaciones, incuestionablemente nos transformamos en estatuas de mármol.
El iniciado debe aprender a caminar por la vida en el justo medio de la consciencia por medio de la perfecta Autoobservación interior. Esto es, nada de identificarnos con virtudes, nada de identificarnos con el pecado. Porque escrito está que cualquiera que se identifica con las virtudes se queda esclavo de las virtudes, metido entre ladrones y no sigue su camino. Ser santo es necesario al principio de la senda, pero si queremos de verdad avanzar en el sendero de la alquimia, debemos aprender a ser más intrépidos aún que los santos. Esa es la ciencia gnóstica de Judas, el más exaltado de los apóstoles.
Cuando Judas nos muestra el defecto, el agregado psicológico, el ego animal dentro de nuestro universo interior primero lo identificamos, luego sigue el proceso de la retrospección y de la petición a la Divina Madre para que este defecto sea aniquilado.
En este proceso es necesario comprender la Inteligencia que no es sino un átomo del Ser que tenemos en la cabeza, en el cerebro. Ilustraremos diciendo que, una vez identificado un determinado “ego”, el Judas Intimo remite un aviso a ese átomo de la inteligencia que es una partícula de nuestro Cristo particular. Le dice: “Maestro, estos te buscan”. Ahora, mientras nuestro Cristo Intimo no ha nacido en nosotros, lo que nosotros tenemos es un átomo de la inteligencia que captura los mensajes que le trae ese apóstol que es un gran investigador en nosotros y que no se queda dormido, nunca se queda dormido en el hombre o en la mujer que ya está haciendo la obra. El Judas particular es inteligente, ese Judas Divino no se queda dormido, ni estando el cuerpo dormido, ni estando el cuerpo en vigilia, él está en una constante actividad porque él no tiene derecho a descansar nunca. El día que el Judas particular se pusiera a descansar violaría la ley y sería desintegrado.
Ese aspecto fundamental depende entonces de la obediencia, la disciplina y la voluntad que tengamos para con nuestro trabajo psicológico interno, con nuestra decisión de Despertar la Consciencia. Esto ocurre cuando nosotros utilizamos todos los eventos de nuestra vida para aprender a Despertar del Sueño de la Consciencia. El que no se decide por aprender lo divino, el Judas interior educa al individuo para lo malo.
A Judas se le conoce por eso como el “judío errante” porque está en toda la humanidad, despertando a algunos, pero condenando al abismo a la gran mayoría.

Géminis es a ambiguedad de Judas.

Felipe- Cáncer
Felipe tiene una característica que es el ocultismo, toda persona que este practicando la enseñanza gnóstica tiene que indiscutiblemente entregarse al aprendizaje del ocultismo y si no, no hace nada.
Es impostergable que comprendamos que la Obra de carácter alquímico que estamos realizando o intentando realizar es la Obra del Cristo y el Cristo dijo “Mi reino no es de aquí”. Por ello es que nosotros tenemos que ir penetrando en lo que está más allá de los fenómenos sensoriales, de eso que podemos captar con los cinco sentidos físicos, y esto solo puede ocurrir si somos capaces de comprender y de aceptar aquellos los fenómenos que están más allá de lo que percibe el común de las gentes dormidas de este mundo. Tenemos que amar el ocultismo, tenemos que saber que lo que estamos haciendo aquí no es mas que una etapa necesaria para extraer conciencia y energía que nos permitirá continuar el trabajo en las esferas superiores.
Hay que amar el ocultismo. Tener esa convicción de que cuando nos quedamos dormidos estamos viviendo un fenómeno en los mundos internos, en el plano astral. Comprender que cuando permitimos que nuestra consciencia duerma a causa de haberse fascinado con algo, nuestra mente -nuestro plano y cuerpo mental- está maquinando cosas que se corresponden a fenómenos de los mundos internos.
Es impostergable perfeccionar el ocultismo práctico en nuestras vidas a través de una profunda reflexión de momento en momento, y comprender también que lo único para lo que necesitamos este cuerpo tridimensional es para ADQUIRIR CONCIENCIA, la misma que nos servirá como fundamento de nuestra tarea alquímica. A este proceso iniciático se llama, en otras partes, la construcción del Templo de Salomón.
El Templo de Salomón es dirigido en su construcción por el mítico Hiram Abif. Hiram Abif es el Cristo de cada uno de nosotros. Pero si no tenemos a ese apóstol Felipe que nos esté enseñando el ocultismo, los fenómenos extrasensoriales, los prodigios que tenemos que reconocer a través de la inspiración y del asombro. El sentido del asombro es fundamental en este trabajo. Nosotros muchas veces hemos perdido esa capacidad de asombro de la que si son capaces los niños. Hay que rescatar en nuestro Niño Interior ese sentido del asombro y novedad para disfrutar de los encantadores prodigios que nos promete este sendero espiritual.
Se necesita amar el ocultismo. Pidamos a nuestra Divina Madre que en los Mundos internos nos instruya, que nos enseñe, que nos ayude a despertar. En los sagrados rituales se oye una voz que dice: “perdimos el despertar en los mundos superiores, pedimos el auxilio...”. Pidamos también eso nosotros. Es el apóstol Felipe quien nos advierte, de distintos modos, que necesitamos conocer, practicar y vivenciar objetivamente el ocultismo, a fin de no convertirnos en una de esas “cotorras del espiritualismo” de las que lamentablemente existen millares en este mundo de hoy, abundante en teorías, especulaciones, fantasías y falsedades.
En gran medida quienes hemos llegado hasta aquí somos personas que amamos el ocultismo y tenemos la comprensión intelectual suficiente para saber que hay algo “mas allá” de lo que suponen las masas ignorantes y fantasiosas. Nosotros seguramente comprendemos que existe un mundo astral, que es posible realizar un desdoblamiento de ese tipo que nos permita investigar objetivamente en esos espacios los misterios de la vida y de la muerte; ya no somos como esos fanáticos de las religiones exotéricas que etiquetan todo como “brujería” o “herejía”, gentes de limitada comprensión que pueden ser excelentes individuos, eminencias sociales o políticas, pero que niegan rotundamente las evidencias que ofrecen los grandes misterios del ocultismo. Tales individuos, a lo sumo, se circunscriben a los dogmas que les enseñan sus religiones y sostienen que tienen un alma y que serán salvados cuando mueran. Esas personas repiten semejantes conceptos de manera mecánica, son incapaces de pretender descubrir mas allá de sus propias narices eso que tanto predican. ¿Han ido a los mundos internos y han regresado de allí para corroborarlo? Claro que no. Por lo tanto son unos tremendos mentirosos.
Nosotros sabemos que la misión de salvarse está aquí y ahora, porque una vez que desencarnemos no hay nada que hacer, solo aceptar el filo de la guillotina. Pero no solo debemos amar el ocultismo, sino fundamentalmente practicarlo, investigar por nosotros mismos eso que tanto pregonamos, de otro modo somos igual o peor de fanáticos que aquellos amigos nuestros.
Ocultismo práctico. Esa es la facultad del apóstol Felipe.

Cáncer está regido por la Luna, Madre del Ocultismo, la Meditación y la Reflexión.